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中國(guó)進(jìn)入大傳媒時(shí)代-第二部分
作者：周志懿 日期：2008-7-27 字體：[大] [中] [小]
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之六：自信與包容
萬(wàn)科的王石最近因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的幾句話，一下子將萬(wàn)科及他本人的品牌推到了谷底；阿里巴巴的馬云據(jù)稱因?yàn)榫杩铑~太少迅速成為網(wǎng)民攻擊的目標(biāo)；華南虎事件在各大媒體的關(guān)注下喧囂了一年多時(shí)間，網(wǎng)民依然等待在沉默中爆發(fā)……因?yàn)樾旅襟w的存在，無(wú)數(shù)曾經(jīng)無(wú)法表達(dá)自己內(nèi)心感受的人終于找到了發(fā)表甚至發(fā)泄情緒的渠道。網(wǎng)絡(luò)民意一次又一次洶涌而來(lái)，又呼嘯而去……
新媒體的迅猛發(fā)展為人們提供了表達(dá)的空間。媒體內(nèi)容的生產(chǎn)越來(lái)越呈現(xiàn)個(gè)性化、數(shù)字化的趨勢(shì)，而數(shù)字化的后果之一，必然就是媒體的全球化。
試想當(dāng)奧運(yùn)火炬在西方遭拒時(shí)，全球華人在世界各地的表現(xiàn)可以迅速通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向全球展示，中國(guó)的80后年輕人可以足不出戶，在清華大學(xué)成立網(wǎng)站對(duì)西方媒體表達(dá)嚴(yán)正的抗議。這當(dāng)然是便利的一面。
但就一個(gè)國(guó)家和民族而言，任由網(wǎng)絡(luò)民意的恣虐同樣是危險(xiǎn)的。作為政府，如何利用、引導(dǎo)、管理好已經(jīng)和正在產(chǎn)業(yè)化的傳媒，如何趨利避害，就成了國(guó)家、傳媒產(chǎn)業(yè)管理部門(mén)、意識(shí)形態(tài)工作機(jī)會(huì)必須要面對(duì)的課題。
這個(gè)課題也并非中國(guó)的特產(chǎn)。在美國(guó)，媒介所有權(quán)的集中化與跨媒介化在推進(jìn)中始終也受到不少非議。在歐洲，隨著媒介所有權(quán)的集中化與跨媒介化，公共廣播電視如何在數(shù)字化時(shí)代繼續(xù)生存下去的討論成了大部分國(guó)家關(guān)注的熱門(mén)話題。眼下全球不同的社會(huì)制度正在面對(duì)一個(gè)同樣的議題，那就是如何促使必須靠完全市場(chǎng)化養(yǎng)活的媒體在獲取經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，也能夠考慮和滿足社會(huì)公益的需求。
在我國(guó)，中央提出要更加積極、更加主動(dòng)的推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，傳媒正在此列。據(jù)權(quán)威消息，政府高層為了落實(shí)這一目標(biāo)，就文化體制改革提出了全新的思路與舉措，可以想像，源自政府的我國(guó)媒體管理體制的變革必將躍一個(gè)新的臺(tái)階。但是，面對(duì)數(shù)字化媒體的興起，面對(duì)多種傳媒形態(tài)并存的時(shí)代，如何領(lǐng)導(dǎo)傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)變革以適應(yīng)和改善新形勢(shì)下的傳播，如何有效引導(dǎo)以數(shù)字化媒介為手段進(jìn)行人際傳播和組織傳播信息依然是當(dāng)務(wù)之急。
有人認(rèn)為是制度漏洞成全了互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的階段性成功。事實(shí)似乎也的確是如此，過(guò)去的幾年，我國(guó)的媒體政策和新聞制度實(shí)際上創(chuàng)造了一個(gè)傳統(tǒng)媒體與所謂新媒體不平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。表面上看，政府曾出臺(tái)政策限制了網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞采訪與首發(fā)權(quán)，似乎對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體不利。實(shí)際的執(zhí)行結(jié)果卻是，把傳統(tǒng)媒體變成了商業(yè)性新聞網(wǎng)站在公共信息采集方面免費(fèi)或半免費(fèi)的“通訊員”，更何況，論壇與博客的推出同樣為網(wǎng)站提供了大量原創(chuàng)信息，而這是傳統(tǒng)媒體所無(wú)法做到的。
網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速崛起越來(lái)越引起了中央高層的高度并注，有報(bào)道稱，國(guó)家主席胡錦濤、國(guó)務(wù)院總理溫家寶等同樣經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽民意。可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)新媒體的確已經(jīng)成長(zhǎng)為一支不容忽視的力量。它不僅是民眾表達(dá)民意的途徑，網(wǎng)絡(luò)新媒體的本身就是生產(chǎn)力的體現(xiàn)。原因在于，網(wǎng)絡(luò)新媒體天然代表著最新的科學(xué)技術(shù)，代表著各種資本的搏逆。
曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)興起的初期，管理者試圖用“堵”的辦法來(lái)管理網(wǎng)絡(luò)輿論。但網(wǎng)絡(luò)無(wú)國(guó)界、無(wú)邊界，事實(shí)證明，一味的用“堵”的辦法可能適得其反。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院熊澄宇教授認(rèn)為，借用大禹治水的思想，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的宜“疏”而不宜“堵”。這里所說(shuō)的“疏”即疏導(dǎo)、推動(dòng)、利用。其實(shí)這一思想也已經(jīng)反映到了黨的十七大報(bào)告當(dāng)中，胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出，“要尊重差異，包容多樣�！奔姺睆�(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的背后，其實(shí)是有著不同利益訴求的主體，是多元的思想?yún)R集，是人。因此，在這個(gè)傳媒繁榮的時(shí)代里，對(duì)傳媒事業(yè)的信任與包容也許更能起到推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。唯有以“有容乃大”的胸懷作為管理媒體特別是網(wǎng)絡(luò)新媒體世界的指導(dǎo)思想，唯有以不斷創(chuàng)新的精神推動(dòng)傳媒業(yè)的繁榮，有強(qiáng)大的社會(huì)主義核心價(jià)值體系做支撐，有中華文化幾千年的潛移默化的熏陶，中國(guó)的傳媒業(yè)自然會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大力量，成為真正的生產(chǎn)力。當(dāng)然，這需要一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，特別是執(zhí)政黨的自信。